清朝皇帝一般会给官员发（古代没有银行转账，官员遍布全国，皇帝如何把工资发给官员）

本文目录

• 古代没有银行转账，官员遍布全国，皇帝如何把工资发给官员
• 古代官员也有“年终奖”，清朝皇帝通常会赏赐啥
• 清朝的年终奖是什么
• 古代皇帝是如何给官员发工资的
• 清朝的抬旗制度到底是怎么回事呢
• 古代多少品的官员可以给皇帝上折子
• 清代处理奏折的流程是什么样的只有皇帝可以看吗那军机处的大臣们有权看吗

古代没有银行转账，官员遍布全国，皇帝如何把工资发给官员

随着经济技术的发展，人们的生活水平逐渐提高，所以我们都在享受着社会的发展带给我们的便捷，无论是衣食住行还是各种方面，远比过去要好得多。比如说人们工作拿到工资，只需要通过银行这个媒介，自己辛苦劳动的报酬就到手了。

那么问题来了，在古代，社会上没有银行，而且官员遍布全国各地，大家在领工资的时候，都怎么领呢？

在古代，官员的工资也就是俸禄，并不都是钱币的，还有土地和实物（粮食，布匹等）等几种形式。大家首先应该了解一下，我国古代官员关于俸禄方面的制度，在不同的时期，俸禄也是有所不同的。

商周时期，周天子和臣子的关系并非雇佣关系，并不需要给官员发放俸禄

在商周时期，周天子和臣子的关系并非雇佣关系，所以是不需要给他的臣子发放俸禄的，所谓的俸禄就是各个官员在自己的封地上得到的收益，也就是他们的俸禄就是分封的土地，土地的大小就相当于他们俸禄的多少。

秦汉时期因为俸禄中以实物居多，所以在各地设立专门的发放俸禄的机构

秦朝建立大一统的封建专制王朝后，皇帝与臣子的关系也发生的变化，臣子与皇帝没有血缘关系，官员是朝廷雇佣而来，而没有封地，因此就需要发放俸禄了。

在秦汉时期，官员的俸禄，就是一些粮食，相对来说，西汉时期的俸禄制度比秦朝时期的较完善和细致，不同级别的官吏，他们得到的俸禄也是有区别的。到了东汉初年，开始规定，官吏的俸禄大约一半是钱币，一半是实物。

在秦汉时期，因为俸禄中实物发放占有很大的比重，大量的实物如果分发到各地的官员是相当麻烦的事情，为了解决地方官员发放俸禄的麻烦，在各州郡县设立专门发放俸禄的机构，官员到自己家所在地区的办事地方去领取。

唐朝之后，官员俸禄制度逐渐迈入正轨，以银钱取代实物，中央和地方分流

唐朝乃至以后，俸禄中的钱币比重才开始增加，唐玄宗将俸禄统一，都用钱币的形式按月按级别发放给官员，可以说这种制度和我们现在的工资制度是差不多的。

在唐代，发放俸禄的过程在政书中有记载，如果官员的家就在京中，那么他们的俸禄就是由司农寺属下的太仓署负责发放，就是官员自己到办事机构去领取，然后由太仓署发给他们。

关于地方官员的俸禄，就是由各个州郡的粮仓负责发放，也是官员自己去领取。但是领取俸禄也是有时间规定的，半年发放一次，一年发放两次。

在宋代，领取俸禄需要凭证了，关于凭证问题，就和现在的中奖一样，需要拿着自己中奖的凭证去领取奖品。对于官员就是也需要拿着凭证去领取俸禄。这种凭证叫做券历，就是让持有这种券的人到上面写的指定地点去自己领取。但是和唐朝一样，也是有时间限制的，也就是说，到了券历上面的截止日期后，就不能再去领了。

到了清朝，这种凭证变成了米票，就是需要拿着米票去领取漕粮。

综上所述

除去奴隶制时期封地的俸禄制度，不管是汉代，唐代，还是其他朝代，历代官员的俸禄的发放，就算米粮这类的以石统计重量的俸禄，都要由官员自己家或者派人去当地的仓库自行领取。

如果路程很远或是俸禄很重，就要自备马车，或者是雇佣马车，然后当然还要在领取核实领取的凭证，然后领取时还要过秤计量。

不得不说，这种领取方式耗时耗力，而且对于有的官员来说，领取俸禄也是一种问题。如果是京中大官，就完全可以雇人去领取，也可以让家里的仆人去领取，用马车拉回来。对于一些地方小官，家里没有多少钱，毕竟官小，就需要自己带着几个下人去领取，自己背回来。

但是有一些芝麻小官，家里清贫如洗，只能自己走路去取。所以说这种发放方式特别不完善，没有完全考虑到各个官员家中的情况，毕竟有的官员领取俸禄就很麻烦。

所以发展到现在，我们用银行转账的方式领取工资十分的省时省力，在古代车马很慢，再加上有的官员家里或者特别偏远，而领取的地点又是固定不变的，所以领取俸禄之后再到回到家里可能需要很长时间。但是现在我们只需要一个手机，不用一分钟，工资就到自己手中，可以说十分的便捷了。

古代官员也有“年终奖”，清朝皇帝通常会赏赐啥

古代官员也有“年终奖”，清朝皇帝一般会赏赐：装有金银的荷包。首先清朝的年终奖是非常特殊的，也能称为最神秘的年终奖，清朝的皇帝会把年终奖放在荷包中，赏赐给大臣，荷包中具体有什么礼物就是需要大臣们自己回去拆了。（一般会按照品级在荷包中放入不同数量的金银或者珠宝）

清朝的年终奖是什么

01 装有金银的荷包 清朝的年终奖是装有金银的荷包。身为封建王朝的最后一个时代，清朝年终奖的习俗其实跟现在包红包的方式有些雷同，皇上会给每位官员发一个信封，信封里面如果写着“大衍”就是50两，如果是“秦关一座”就是120两，120两银子在古代可以买房子了！清朝的年终奖是装有金银的荷包。年终奖真正的由来要从我国汉代时期的“腊赐”说起，如果从字面理解赐予腊肉，那就笑掉大牙了。腊是指岁终的祭名，腊月又称为农历十二月。东汉时期皇帝为了犒劳文武百官，让大家觉得当今的圣上“好”，并且安心为自己做事，在春节前的腊月发放当时的“年终奖”。据《汉官仪》记载：“大将军、三公，每人发钱20万枚、牛肉200斤、大米200斛；九卿每人发钱10万枚；校尉每人发钱5万枚；尚书每人发钱3万枚；侍中每人发钱2万枚”。年终奖是指每年度末企业给予员工不封顶的奖励，是对一年来的工作业绩的肯定。年终奖的发放额度和形式一般由企业自己根据情况调整。好的年终奖办法要有较好的考评指标、评价方法、发放规则等等相应的各项制度，可以有效激励员工，增加企业凝聚力。2022年1月1日起，居民个人取得全年一次性奖金，将并入当年综合所得计算缴纳个人所得税。奖金对于员工来说是一种物质奖励。如果员工的绩效优良，工作成绩突出，为企业的发展做出了贡献，就应该给予奖励，一来是对员工努力上的承认，二来激励员工继续努力工作，实现更佳的工作表现。年终奖在不同的单位有不同的发放形式，除了一般意义上的“红包”外，有的是股票分红，有的是“双薪”，有的是提成，有的是奖金。但是.企业在发放年终奖的时候考虑的并不简单，有的目的很明确，就是为了奖励员工们在一年当中所付出的劳动，但也有一些企业发放年终奖的时候是不得已而为之。

古代皇帝是如何给官员发工资的

古代离我们很远，要了解古代人的生活是很困难的，只能通过历史记载或文物来了解古代。在古代，我们有一个问题。古代没有银行转账，那么皇帝是如何支付官员的工资的呢？首先，在古代有很多种工资支付方式。在汉代，官员们通常发放白银，每年可以换取相同价值的粮食。在晋朝，土地被分配给官员，土地的数量是根据他们的职位来分配的。然后官员们被告知要在土地上种植自己的食物。收获之后，他们不必将食物交给朝廷。他们可以自己吃。总的来说，从汉朝到晋朝都是非常人性化的。

在唐朝，官员们每六个月发一次工资，不仅有银子，还有绢帛。这与汉朝没有多大区别。总的来说，汉朝到晋朝都是非常人性化的。在唐朝，官员的工资每六个月发一次，有的还换成了丝绸和缎子，这与前几个朝代的情况几乎相似。直到宋代，官员的工资发放才发生了根本性的变化。

宋朝发明了世界上第一个纸币交子，可以买到相当于粮食、丝绸等的东西。这时，宋朝可以根据官职的大小领取补贴，这是历史上第一次有官员领取补贴。到了明清时期，官俸的发放又回到了汉唐时期，在发放方式上没有什么区别。到了清朝，国库空虚，所以国库价值急剧下降，这也加大了官员的生活压力。

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清朝的抬旗制度到底是怎么回事呢

抬旗制度是清朝时期，一种以更改旗民所属旗籍，表示恩宠的褒奖制度。一般来说能够被抬旗的主要是皇帝的后妃以及她们的娘家，其他即便是有功之臣，若不是后宫外戚也不一定会被抬旗。真正分布于下五旗的皇家子嗣，是不需要抬旗的。

八旗中，两黄旗与正白旗为“上三旗”，其他为下五旗。顺治朝，上三旗与下五旗成为了定制，上三旗由皇帝统领，下五旗由众多的“入八分宗室”管理。除了满洲八旗之外，清朝还以此设立了八旗蒙古与汉军八旗，在八旗制度之中还有一种“包衣制度”，包衣也就是奴仆，他们是依附于八旗旗民生存的群体。

清朝时期，后妃主要从满、蒙、汉八旗之中选秀产生，而所有的宫女都是从上三旗包衣之中挑选。清朝皇后与皇贵妃一般都需要有上三旗身份，如果妃嫔得宠却出身下五旗或非满洲八旗出身甚至出身包衣，这个时候皇帝就会将之抬旗。如果是包衣，就抬入八旗旗民；如果是下五旗，就抬入满洲上三旗。

下五旗均有领主，也就是亲王、郡王、贝勒等“入八分宗室”，而上三旗没有，因为上三旗是皇帝的私旗。上三旗之中主要就是皇帝、皇太后、太妃、皇后、宠妃，未分府封爵的皇子与没有出嫁的公主。

最著名的就是雍正帝的敦肃皇贵妃年氏、乾隆帝的孝仪纯皇后魏佳氏、慧贤皇贵妃高氏，后来晚清著名的慈禧太后叶赫那拉氏，她们都是因宠而抬旗的后妃。除了她们自己，这些后妃的母族也一并得到抬旗之恩。

有一点要注意的是，清朝真正的皇族后代是不需要被抬旗的，一般被抬旗的也就是后妃外戚。在清朝，皇子们得以分府封爵之后就会在八旗之中拥有属民，而上三旗他们是动不得的。所以清朝真正的皇子们的旗籍都是下五旗，上三旗的皇族一般就是非常不得宠没有爵位，或者就是入关前的宗室远支而已。

镶黄旗作为八旗的首旗，一般后妃与其母族被抬旗也都是抬入镶黄旗。清朝中前期，抬旗比较普遍，然而后来尤其是晚清时代，汉臣崛起以后却多不入旗籍，所以抬旗这回事也就逐渐淡化没有了什么太多的意义。

古代多少品的官员可以给皇帝上折子

在一般的印象中“奏折”出现的时间应该是很早的，但实际上属于清朝独有，始于清朝顺治年间，到1912年末代皇帝溥仪退位废止，仅存在了两百多年。“奏折”分为奏事折、奏安折、谢恩折、贺折4大类，其中奏事折是禀报国家大事的，剩下的三样全是向皇帝表忠心、拍皇帝马屁用的。

1644年清朝入关掌控天下后，除了继承了明朝的土地、财富之外，也继承了明朝的各种政治制度。按照明朝旧制，清朝刚入关的时候官员向皇帝奏报事情，公事就用题本，私事用奏本，但是题本和奏本从下级官员送到皇帝手中要经过通政使司、内阁等部门，一方面是过程过于繁琐，刚入关的满族权贵有些玩不转；另一方面是不利于保密，所以就有了“奏折”。

从顺治朝到雍正初年，“奏折”并不属于正式的官方文书，没有固定的传递方式以及书写格式，只要获得皇帝特许，上到文武百官、士绅名流，下到贩夫走卒、和尚道士就都可以给皇帝写“奏折”，在当时“奏折”是清朝皇帝秘密了解天下事的途径，比较典型的例子就是康熙朝的曹寅，表面上是江宁织造，实际上是康熙安排在江南的亲信、耳目，经常给康熙写“奏折”。

要说将“奏折”制度化的人就不得不提两个人，雍正皇帝和张廷玉。1722年，遵照康熙皇帝遗诏，四阿哥胤禛继位登基，这就是雍正。虽然雍正成了皇帝，但是在皇子时代雍正手下的官员并不多，他的主要竞争对手八阿哥胤禩善于笼络人心，党羽遍布朝野，所以刚登基的雍正处处受到自己兄弟的孤立，国事的上传下达出现问题，就是在这种情况下张廷玉提出将“奏折”制度化。

“奏折”制度化后，首先是去掉了上情下达的中间环节，“奏折”在写奏折的人和皇帝、皇帝亲信之间直接传递，少了很多掣肘或欺瞒；其次朝廷大事全通过“奏折”进行下达和讨论，比如雍正朝的火耗归公、摊丁入亩等政策都是雍正通过“奏折”反复磋商后定下来，这样一来就剥夺了八爷党众多党羽对于朝政的控制；最后所有“奏折”传递过程中都用宫中御制的带锁皮匣密封，因此除了皇帝和上奏折的人，没人能知道“奏折”是谁写的、上面写了什么，一切都成了秘密。雍正朝开始“奏折”成为官员专用，督抚以上大员的奏折直接送到皇帝手里，一般官员的奏折先送到皇帝指定的亲信大臣手中，也就是后来的军机处，再转交给皇帝。

雍正时期“奏折”的制度化可以说将封建皇权推向了登峰造极的的地步，皇权得到极大加强。一方面皇帝的意志可以直接传达到整个国家的各级部门，马上付诸实行，大大提高了行政效率，避免了欺上瞒下的情况；另一方面“奏折”全部保密，因此大臣之间可以放心大胆的向皇帝告密，这使得皇帝的耳目遍布全国，臣子只能谨言慎行、忠心办事以免被别人告状。从此清朝皇帝依靠“奏折”监察天下、发号施令，真正将天下事务总归一人处理。

清代处理奏折的流程是什么样的只有皇帝可以看吗那军机处的大臣们有权看吗

奏折是清代特有的一种上行文书。所谓的上行文书，就是大臣们向上奏报的文书，为什么说是特有呢？因为这种东西是清朝的皇帝发明的。

第一，密折的来源与用途

奏折又叫密折，与清朝之前的题本、奏本等等均不相同，因为它是秘密上奏的，大臣将奏折写好之后，放在一个小匣子里，由皇帝亲自将小匣子打开阅览，不能假手于他人。这种密折的最大特点就是“单线传播”，即只有上密折的大臣和皇帝两个人知道所奏内容，其他人是不能知道的。

密折在康熙朝之时便有了，但并未形成制度，真正开始大范围实行是在雍正朝之时。雍正朝，清代皇帝的权力高度集中，面对边疆重大军务，政治腐败，权力斗争等等错综复杂的问题，居于深宫之内的皇帝很难悉知各方面的事务，为了眼观六路，耳听八方，于是加强了密折的应用。

身处同一地区，或者处理同一事务的大臣，遇到问题之时，需及时向皇帝奏报，同一件事，往往会由两个以上的大臣上奏，这样一来，你不知道其他人是不是已经奏报了，而且是否与自己奏报的一样，所以也就不能撒谎，只能实事求是的奏报，密折的最大用处就是这个了。而且还可以秘密参奏他人，而其他人也不知道是你奏的。所以密折一定程度上是有用的。

第二，密折处理的程序

那么密折上呈给皇上之后，皇上又是如何处理的呢？

雍正朝之时，密折都留中了。所谓的留中，就是留在宫里，没有外发，所以大臣们手中几乎是没有奏折的，所有的奏折几乎都在宫中。大臣们上完奏折之后，最初对于重要的事务皇上要用红笔在文中或者文后写下看法，称之为“朱批”，发给上奏的大臣看，大臣们看完之后，要表态，或者继续说明事务处理的想法，或者表示谢恩，再另写一份折子，并将这个有朱批的一同寄给皇上，由皇上保存下来。

军机处建立之后，对于部分大臣上奏的关于西北军务等重大的事务，皇上会下发给军机处，由军机大臣将重大事务抄录下来，加以保存，这种奏折就称之为军机处录副。

（军机处录副）

第三，密折的作用

如果皇上看到了所上奏的某事很气愤，往往也会将奏折给心腹大臣看一看，发一发牢骚。遇到高兴的事情，也会分享一下。但大臣之间的互相参奏，一般是不能够泄露的，这种事情非同小可。一个人可以参奏另一个人，但是两个人不可以用密折合谋参奏一个人，这样便会有朋党的嫌疑。在乾隆朝就发生了仲永檀密折泄露案，闹得沸沸扬扬，仲永檀还因此获罪。

密折，是大臣向皇帝表忠心的一种工具，并非所有的大臣都有具折权。一般在三品以上的官员才有，当然也不乏一部分特别的官员有上奏的权力。

密折一定程度上加强了君臣之间的密切关系，雍正皇帝经常在奏折中关心他的宠臣，也会向他们发发牢骚，表示想念云云；同时，密折也加强了皇帝的集权，对于一件事可以有不同的信息来源和渠道，能够及时作出应有的判断。但密折的问题也在于信息太集中，如果当政的是明君，或者有能力的君主，可以通过密折提高办事效率，做出正确的决策，但如果是个昏君，或者外强中干之人，则是密折便仿佛定时炸弹一般了。